Reseña: En el horizonte de la larga Edad Media, el autor propone una relectura de la crítica nietzscheana del "sujeto cartesiano": los primeros elementos de una "deconstrucción" de la tesis de Heidegger sobre la reunión del subjectum medieval y del ego en Descartes. El recorrido medieval efectuado en el curso plantea un retorno crítico sobre tres fetiches posmodernos: la "muerte del hombre", el "fin del humanismo", la "muerte del sujeto".